By Bernard Cygler

Paru dans l. a. même assortment «Médecines d’ Asie», le précédent ouvrage de l’auteur traitait de «Nez, Gorge, Oreille en Médecine Traditionnelle Chinoise». «Le visage» en est le complément. Cette «face» que nous ne pouvons voir, offerte aux autres, reflet de nos émotions, possède ses propres caractéristiques: une charpente matérielle particulièrement structurée sous l. a. forme de nombreuses formations musculaires dont dépendent los angeles mimique, le jeu mandibulaire, l. a. fonction d’ingurgitation alimentaire…; une anatomie énergétique, méridiens et issues, réalisant une trame serrée, d’une extrême significance; une pathologie propre  algies, paralysies, problems cutanés… et même une «pathologie physiologique»: le vieillissement, si préoccupant pour nos contemporains occidentaux.

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Quelques années plus tard, suivra un livre sur les acouphènes, écrit à partir de three hundred observations personnelles[3]. Après avoir été enseignant pendant VIII Le visage en médecine traditionnelle chinoise une vingtaine d’années à l’Association française d’acupuncture, il participe aujourd’hui à de nombreux séminaires et congrès en France et à l’étranger pour lesquels il est très demandé, non seulement pour sa connaissance en ORL et en acupuncture, mais aussi pour sa clarté d’exposition qui l’avait fait désigner « meilleur enseignant » par ses élèves. En développant de façon particulièrement exhaustive les issues du visage et ses différentes pathologies, l’auteur nous apporte un rfile précieux qui manquait dans l. a. littérature de los angeles médecine traditionnelle chinoise. Gilles ANDRES Président de l’Association française d’acupuncture Avant-propos Quand, à los angeles partie los angeles plus élevée du corps, le cerveau intègre, coordonne, équilibre, « ré-capitule », le visage s’offre aux autres. Lieu des orifices supérieurs et des organes sensoriels, il met, par leur intermédiaire, l’individu en verbal exchange avec ses « extérieurs », (et, pour certains, avec leur « intérieur » …). Par l. a. mimique, par l’action de ses nombreuses formations musculaires, il donne à voir nos émotions, notre constitution intime, et le fait même de vouloir les cacher est déjà en soi révélé par l. a. physionomie, par l. a. « mine ». Le visage est un élément very important dans los angeles démarche diagnostique de l’acupuncteur, démarche dont le preferable temps est l’inspection, wang, qui donne à apprécier le teint et l. a. couleur. Mais le visage possède sa pathologie propre. Un ouvrage précédent traitait du nez, de l. a. gorge, des oreilles et de los angeles bouche. Le livre présent, qui peut être considéré comme son complément, étudie justement cette pathologie propre, à l’exclusion des issues orificiels et sensoriels. Après des considérations générales (mais pas anodines ni secondaires), il nous a paru nécessaire de « disséquer » le plus finement attainable l’exceptionnelle trame énergétique que forment méridiens et issues dans leur company, leurs relatives et interactions, avant d’envisager les problems qui peuvent affecter le visage : algies, paralysies, tics et spasmes, maladies du revêtement cutané et même cette « pathologie physiologique » du vieillissement. Sommaire Préface ........................................................... VII Avant-propos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX Sommaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI Le visage : considérations générales five five 6 7 7 eight nine nine nine 10 12 .......................... Préambule . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Définition anatomique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le visage dans los angeles imaginative and prescient taoïste du corps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Quelques réflexions de symbolisme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Une autre imaginative and prescient : le visage dans los angeles faith orthodoxe . . . . . . . . . . . . . . . . . Le visage « chinois » . . .

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